苦しみとは、心身が痛んでつらい状態を指しますね。
生きとし生けるものは全て苦を伴って生きています。

四苦とは、生老病死の苦を指します。

八苦とは、この四苦に愛別離苦・怨憎会苦・求不得苦・五蘊盛苦を加えたものです。

愛別離苦（あいべつりく）とは、愛するものと別れる苦しみのことです。
怨憎会苦（おんぞうえく）とは、うらみ・憎むものに会う苦しみのことです。
求不得苦（ぐふとくく）とは、求めても得られない苦しみのことです。
五蘊盛苦（ごうんじょうく）とは色・受・想・行・識の５要素の作用から起こる苦しみのことです。

五蘊は五陰（ごおん）とも呼びますが、仏教では、全ての存在はこの５要素が因縁に よって、仮に和合したものであるとされています。

色とは、物質・肉体のことです。
受とは、感覚・感受作用のことです。
想とは、知覚表象作用のことです。
行とは、意志その他の心の作用のことです。
識とは、識別作用のことです。

識には六識あって、色「しき」（形あるもの）・声「しょう」・香「こう」・味「み」・触「そく」・法「ほう」（認識の対象となる全てのもの）の六種の対象（六境と云います）を知覚し認識するものです。

すまわち、眼識「げんしき」（視覚）・耳識「にしき」（聴覚）・鼻識「びしき」 （嗅覚）・舌識「ぜつしき」（味覚）・身識「しんしき」（触覚）・意識「いしき」 （分別や思案する心の働き）の６種です。
般若心経や、その他の仏典にもよく見かける言葉ですね。

私たちは、生きているがゆえに感じ考えることができるのですが、その要素や作用自体が、また生きていること自体が、苦を生じる原因であり、同時に進化し悟りを得る原因や要素でもあると云うことです。
生きているがゆえに、悩み、苦しむ。その悩みや苦しみこそが、私たちを進化・成長 させる大事な糧なのです。

苦あれば楽あり。
因果応報の法則により、精進すれば、必ずいつかどこかで報われる ものです。
そう、信じましょう。

苦味と書いて、「にがみ」と読みますね。
味覚の発達していない子供達は、苦味を楽しむことはできません。

苦味が分かれば、成熟した大人の証拠。
そう考えて、苦を味 わってみましょう。
良薬口に苦し。

陰陽五行の法則からも、火生土の定理から、苦は極まって甘となる。

そんなことを考えつつ、コーヒーブレイクしております。
夜はビールが飲みたいな。