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先週は2日ほど、愛宕や比叡が雪化粧になった日がありました。
1.叢雲立ち上る愛宕山の光景。

暑さ、寒さも彼岸までと言いますが、冷えても冬には戻ることなく、一雨ごとに
春は熟して行くようです。
今日は快晴となり、朝の散歩はすこぶる快適。ｗ

２．嵐山遊歩道の土手も、緑が萌えています。
３．嵐山東公園の桜はまだ蕾ですが、敷地の桃は八分ほど咲いております。
せっかくですから、この桃の花をサラダにあしらって食すことにしましょう。ｗ

１８日から春の彼岸に入りましたが、明日は春分の日で、お彼岸の中日になりま
すね。
日本では、春分の日は、「自然をたたえ、生物をいつくしむ」日として、秋分
の日は、「祖先を敬い、亡くなった人々をしのぶ」日として、国民の祝日に定め
られています。
春分の日も、秋分の日も、前後３日間を入れた１週間がお彼岸期間になります。

仏教では、ご先祖様のいる世界、極楽を「彼岸（ひがん）」、いま私たちが生き
ているこの世界を「此岸（しがん）」といい、「彼岸」は、西に位置し、「此岸」
は、東に位置するとされています。
3月の春分の日と9月の秋分の日は、太陽が真東から昇り、真西に沈むので彼岸と
此岸がもっとも通じやすい日になると考えられ、この時期に先祖供養をするよう
になりました。
先祖供養でなくとも、この日に沈む太陽を拝むことは、西にある極楽浄土に向かって拝むことになるの
で功徳になるといわれています。ｗ

お彼岸では、お盆の時のような特に決まった行事や飾りつけをすることはありま
せんが、一般的には中日の前後にお墓まいりに行きますね。
実は、お彼岸にお墓参りをするという習慣は日本独自のものです。ｗ

お彼岸には「彼岸会（ひがんえ）」が、いずこのお寺でも行われますね。
彼岸会は、お寺で故人の供養をすると同時に「六波羅密」の教えを会得する大事な行事です。
日本仏教独自の行事ですが、古来の民俗信仰とも深く結びついた「盂蘭盆会」や
「施餓鬼会」と共に仏教の年中行事の中でも最も一般的に盛んに行われています。

彼岸会の法要の歴史は、平安時代の中頃までさかのぼります。
当時、浄土思想が盛んになり、真西に沈む太陽を見て、西方極楽浄土を思い描く
「日想観」という修行が盛んに行われました。
この修業によって極楽浄土に行けると信じており、お寺では法要をしっかり営む
ようになったといわれています。

彼岸会で大事なことは、本来、悩みや苦の世界から悟りの境地に達するための修行、六波羅蜜を会得することだ
とされてきました。
お彼岸の期間の７日間は、中日がご先祖さまに感謝（かんしゃ）する日。
その前後６日間は、人が生きていく上で良いことと悪いことをきちんと判断し、
正しい行いができるようになるための６つの行いを１日に１つずつでも実践する大切な期間だということです
ね。ｗ

ちなみに、お釈迦様が説いた六波羅蜜(ろくはらみつ)とは、こんな行です。
１．布施(ふせ)
人に施しを与えること、たいそうなボランティアでなく、笑顔や明るい好意の声
掛けも立派な布施行になります。
２．持戒(じかい)
戒律を守り、省みることですが、法律や道徳に限らず、自律を大事にしましょう。
３．精進(しょうじん)
つねに努力することですが、もう一歩、昨日よりもひと踏ん張り、力を発揮して
みましょう。
４．忍辱(にんにく)
苦しくても耐えることですが、不平、不満は口にせず、不快や怒りを表さぬこと
です。
５．禅定(ぜんじょう)
心を落ち着かせること、安定させた状態で自己修養することですが、瞑想が良い
効果があります。
６．智慧(ちえ)
正しい判断力をもち、物事の真実を見る目をもつことですが、これが一番難しい
ですね。＾＾；

神仏に問いかけても、こちらの受信能力がないせいか、なかなかオイソレと答えが返って来ないものです。＾＾；
時に、不動明王さんに向かって、答えんかい！などとケンカを売ると、テキメン、
片目が真っ赤になって痛むことがあります。ｗ

第６チャクラ、第３の目を開いて、物事を見通すのも難しいものです。＾＾；
そこで最近は、第８チャクラ、頭頂にある第７（クラウン）チャクラの上に、仏
頂尊があると仮定して、そこから俯瞰して観ようと試行しています。ｗ

超心理学ではハイヤーセルフといいますが、身体が損なわれようが、心がけがれ
乱れようが、輪廻転生もせず、常に自身と共にあり、全てを見通している存在を
仏頂尊と名付けてみました。
エネルギー療法や気功療法を行うとき、意識の活用は大変大事な重点ですが、
Wオーリングテストや、TL（セラピー・ローカりゼーション）筋反射テストのと
きなどに意識してみると、我が仏頂尊、その効果は如何に？ｗ

この６つの徳目、六波羅蜜を実践することで私たちは浄土の世界に到達できる人になる、と言われています。
ｗ
が、別に、仏道を修行せずとも、お彼岸の７日間は、心安らかに、穏やかに過ごしたいもの
ですね。

この時期、京都は墓参りラッシュになりますので、天龍寺三秀院の墓参りは明日
の早朝に済ませることにします。
毎月、20日から24日は顧問先への指示書作成の集中期間ですが、カウンセリング
の予約が入ったりもしますので、時間に追われてバタバタしがちです。＾＾；

ところで、春のお彼岸には「ぼたもち」を、「秋のお彼岸には「おはぎ」を供え
るのが一般的ですね。
実は、モノは同じですが、「ぼたもち」と「おはぎ」は、それぞれ「牡丹餅」、
「お萩」と漢字で書きます。

これは、春のお彼岸の頃には「牡丹」の花が咲き、秋のお彼岸の頃には「萩」の
花が咲くことに由来しています。
こだわってるお店によれば、牡丹の花は、大きな花ですから「ぼたもち」は大き
めに、「萩」は小さな花なので「おはぎ」は小ぶりに作ってるとか。ｗ

その起源を遡ると、江戸時代にお彼岸や四十九日の忌明けに食べる風習が根付いたようです。
日本には古くから邪気を払う食べ物への信仰がありましたが、あずきの赤色には、災難から身を守る厄除けの効果があると考えられていたようです。

しかしもともとは先祖を崇拝するためのお供え物であり、自分たちで食べるためのものではなかったとも言われています。ｗ
昨今の墓参りでは、お供え物は放置せず、供えてから墓所で食べるか、持ち帰っ
て食べるのが良いですね。

本日は、水曜会にて、「ぼたもち」は如何かと思いましたが、私はでんぷん・糖
質の制限が持戒でもあり、自戒、忍辱の項目にも当たりますので、買えませなん
だ。ｗ
前日、一個だけでも破戒しようかしらと、買い物かごにそっと忍ばせたら、ヤマノカミ
が商品棚に戻しましたわ。＾＾；
いや、いや、これは仏様へのお供え物と言い張っても、聞く耳もってはくれませ
んから。ｗ

このところ、朝はもち麦入りのご飯とか、キノコ・もち麦入りの炊き込みご飯と
かを１００〜１５０ｇ、味噌汁と焼き魚に野菜を添えて食べていますが、夜はほ
とんどでんぷん・糖質を減らした料理を作っています。

以前は、野菜から食べるのが糖質の吸収を妨げて、ダイエットに良いとか言われ
ていましたね。ｗ
最近では、肉から先に食べるのが良いとか、マイタケなどのキノコから食べるの
が良いとか、諸説あって何が良いのかワケワカメですが、夜のでんぷんは控えた
方が良いようですよ。＾＾；

今日は春分の日の前日ですが、例によっての水曜会。
精進料理ならぬタンパク質十分の料理になりましたが、野菜にキノコもたっぷり
摂ることにしましょう。ｗ

今日のメニューは、以下の12品です。
１．湯がきブロッコリー、辛子マヨネーズに付けて。
２．水菜、蒸しサラダ豆、ツナのポン酢サラダ、桃の花びらを散らして。
３．サラダ菜と鮭の中骨缶のフレンチドレッシングサラダ。
４．刻みオクラと納豆の出汁醤油和え。
５．茹でスペアリブのステーキソース炙り焼き。
６．茹で豚足の炙り焼き、辛子酢味噌を添えて。
７．豚骨ベースの3種のキノコ、セロリ、人参、玉ネギ入りカレー。
８．京絹揚げのバター焼き、クルミ味醂味噌を添えて。
９．ホウレンソウの摺り胡麻辛子白味噌和え。
１０．京畑菜と京揚げの炊いたん。
１１．牛ロースのステーキ、キウイ・ソイソース添え。
１２．炒り黒豆。
–
福田　龍博

昨日は、奈良の二月堂でお水取りが行われ、春の訪れが告げられましたね。
同じく今日は奈良の春日祭がありますが、久しく奈良へは行ってないなあ。ｗ

このところ、めっきりと春めいてきたようで、敷地の桃も咲き出してきました。
京都でも明後日、春を告げる祭りが行われます。
それは、嵯峨野の清凉寺で、毎年３月１５日に行われる「お松明式」と呼ばれる火祭り
です。

私どもは、清凉寺と呼ぶより、「嵯峨の釈迦堂」と呼ぶ方が分かりやすいですが。
ｗ
秋の「鞍馬の火祭」、真夏の「五山の送り火」とあわせて「京都三大火祭」と称
されています。
清凉寺の境内に設えられた高さ７メートルの大きな松明に火が投じられて、
火勢の強弱でその年の農作物の豊凶を占う、伝統ある行事です。

当日、本堂前の広い境内の真ん中に、大きな松明が３本設営されます。
夕暮れの始まる１８時ころには、まだ人はそんなに集まって来ていませんので、
松明の近くに行ってその大きさをじっくり見ることができます。

露店も多数出ますので、これも楽しみなところです。
お寺ですが、この日は葷酒山門に入るを許されますので飲めます。ｗ

夜２０時ころから、涅槃会（ねはんえ）及びお松明（たいまつ）式が執り行われ
ています。
お松明式は、釈迦が荼毘に付される様子を再現した行事です。

２０時過ぎから、高張提灯の列が、本堂から大松明のしつらえられている境内の広場にやって来て、お松明の行事が始まります。
まず、護摩壇に火が入れられて、ものすごい煙が上がります。
その後護摩壇の火が大松明に順番に投じられて、あっという間に松明から炎が燃
え上がり、松明も燃えていきます。

１．以前、行ったときの火の様子。

すっごい火勢で、ロープ付近で見物すると、風の向きによっては服や帽子が焦げ
ますので注意が必要です。＾＾；
境内のどこで見物してても、コートや帽子には火の粉や灰がいっぱい掛かります。
ｗ
松明や炭の焦げた火事場のような匂いが服にしみ込みますが、これはこれで無病
息災の御利益が。（ウソ爆）

清凉寺は「源氏物語」の光源氏が造営した「嵯峨の御堂」に目される寺院です。
それは清凉寺の本尊釈迦如来像が、古来より多くの人々に信仰を集めてきたこと
に由来しています。

本堂も良く、阿弥陀堂も良いのですが、私が清凉寺に行くときは、必ず一切経蔵
を参ることにしています。

一切経蔵には、法輪と呼ばれる手押しで回転する逗子（ずし）があります。
この法輪を回すと一切経を一読した効果があるといわれるものです。ｗ

四方には仏法護持の四天王が配置されていて、これも見事な迫力あるものです。
静かな部屋で、休める椅子もあり、あまり人が訪れないのが良いですよ。ｗ

４月と５月は春の特別開帳で、霊宝館に収蔵されている秘仏の公開が値打ちがあ
ります。
平安時代作の毘沙門天立像や四天王立像、文殊菩薩騎獅子像や普賢菩薩騎象像な
どの重要文化財、国宝の藤原時代初期の作である木造阿弥陀如来両脇侍像などと
直接ご対面できるのが良いですね。

嵐山から嵯峨の桜は、３月３０日くらいから４月６日までが丁度見頃になること
でしょう。
毎年、一度は手弁当で近くの花見を楽しんでいますが、住んでても嵐山から嵯峨
の景色は飽きが来ません。ｗ
来週、春分前からは指示書作成の集中期間に入りますが、３月最終週辺りからは花を求めて遊行をしましょう。ｗ

さて、本日は水曜会。
料理の方は、仕上がりました。
今日のメニューは以下の１２品です。
１．いづみ式小麦粉使わず山芋のお好み焼き風ふわふわ焼き。ｗ
２．便通に大変よろしい刻みオクラの麺つゆ和え。
３．京壬生菜のお浸し、だし醤油絞り。
４．コンニャクとワカメでできてる麺、「磯小鉢」の胡麻油中華ドレッシングま
ぶし。
５．菊菜の白味噌・豆腐・練りからし・摺り胡麻の白和え。
６．牛すき焼き、マイタケ、シメジ、椎茸、京麩、豆腐入り。
７．タコと大根の煮つけ。
８．鶏ミンチ、エノキダケ、シメジの味醂味噌。
９．小松菜と京揚げの和風あっさり炊き。
１０．鮭ハラスの焼いたん、レモンを添えて。
１１．赤身卵「どん玉」の温泉玉子、牡蠣醤油で。
１２．皮付きピーナッツのピクルス。

昨日の京都は快晴でしたが、朝、愛宕山も比叡山も雪化粧でした。
今朝も快晴で、絶好の講座日和ですが、朝７時過ぎ、愛車は霜に覆われてました
よ。ｗ
日中はポカポカ陽気で、暖かくなってきたとは言え、まだまだ冷えには注意が必
要ですね。＾＾；

昨日は旧暦の２月２日で「二日灸」の日でした。
「ふつかやいと」や「如月（きさらぎ）灸」とも呼ばれますが、旧暦２月２日、
８月２日にお灸をすえることで普段の２倍の効果があり、病気にならず、再難を
逃れ、無病息災で暮らせるといいます。ｗ

昨日は、私も膝の皿の上に灸をすえ、気血の巡りを良くしましたが、この時期、
冷えで固くなった筋腱を和らげたり、筋硬縮を解いておくのは良いことです。
旧暦の二日に拘らずとも、この時期いつでも効果的です。ｗ

痛みに冷えは厳禁ですが、冷えると人体の筋繊維も拘縮しがちで、関節や無理の
掛かっている筋肉が硬結して様々な痛みや不調を引き起こします。
どこにも痛みはないし、身体も動くと思ってる人でも、自然と姿勢や体形が崩れ
ている場合が多いものです。

それが加齢や一時的なショックによって、五十肩や腰痛、膝痛などになるのはよ
くあることですね。ｗ
私も行政上は高齢者に分類されましたが＾＾；後期高齢者の方でも健康で活躍さ
れている方はほとんど姿勢がシャンとしていますね。

加齢によって、身体のラテラルライン（左右外側のライン）は外へ下へと崩れて
いきます。
それによって、O脚になり、巻き肩、猫背になって身体の可動域が制限されるほ
か、内臓も下垂して機能が悪くなります。

地球は、北極星を中心として見ると、反時計回りに自転しています。
そこに重力が働きますので、この螺旋力に対抗して私たちは生きています。

それゆえに、私たちの体内では、時計回りの螺旋力が働いているといえます。
するとその力の影響で、自然と体は時計回りの回転がついています。

だからがゆえに、人の脊椎と腰椎は左に変異するのが自然の法則です。
そうして仙骨は左が下がり、尾骨は右にズレているのが一般的です。

不調や不具合を感じていない人でも、この法則は働いています。
ちょっとこのことを試してみましょう。ｗ

普通に椅子に座ってみてください。
多くの人は、後ろから見ると、左の尻が右に比べてわずかに前にズレていること
が多いものです。

その場で左手を真っすぐ前から上げてみましょう。
左耳についたり、耳より後ろに腕が上がるでしょうか？
真っすぐ腕を前方に伸ばして、人が前腕に手を置いて下に下げようとするのを、
どのくらい耐えられるでしょう？

じゃあ、意識してほんの１ｃｍほど左のお尻を後方に下げて座ってみましょう。
そうして腕の挙上をしてみると、さっきよりぐんと腕が後方まで伸びることでしょ
う。ｗ
出力テストをしてみても、さっきよりずいぶん力が入るのが分かります。ｗ

気づきは会得の最初なりで、加齢に負けず、地球の自転と重力負けずに、反作用
を用いるべく、座るときにはベストの位置に尻を落として、姿勢を整えることに
しましょう。＾＾ｖ

気は心とも密接な関連がありますが、生理学的、物理的にも人体に影響を与えま
す。
身体に触れずとも、その作用は働くものです。

気を発することを発気といいますが、別段特別な訓練をしなくても、人は気を発
していますよ。ｗ
食い気や色気の気は、「ケ」と読みますが、それはモヤモヤと雰囲気として立ち
上る気です。ｗ

例えば、家のヤマノカミがよくすることですが、ご機嫌悪い表情で私を指さし、
しかも掌を上にしてることがありますが、これは物理的な心身への攻撃でもあり
ます。＾＾；
人差し指を顔に向けられると、人は不快を感じますが、これは親指と３，４，５
指で気を螺旋状に増幅し、人差し指から発していることに他なりません。ｗ

指先は脳と共鳴している部分ですが、人の指先からはよく気が出ています。
掌からも、誰でもよく気が出ています。

発気功は、この気を使って、人の不調を治すものです。
意守丹田とか、呼吸の妙は大事な秘訣ですが、やったことのない人でもできる発
気功をやってみましょう。ｗ

家族かパートナーで試してみるとよく分かりますよ。
先ずは相手の立ち姿勢のバランスをテストしてみましょう。

肩幅程度に立ってもらって、その姿勢を維持してもらいます。
先ずは右手で相手の左肩を真横に押して、耐えてもらいます。
次は左手で相手の右肩を真横に押して、耐えてもらいましょう。

多くの人では、右から押すとしっかり耐えられるのに、左から押すと姿勢が崩れ
てしまう人が多いものです。ｗ

その姿勢で、両手の指をしっかり組んで、下に腕を伸ばしてもらいます。
その手にこちらの拳を乗せて、体重を相手の手にあずけて耐えてもらいましょう。
次は後ろ手で指を組んで、腕を下にしてもらい、同様に拳を乗せ体重をかけてみ
ましょう。

多くの人は、前から体重をかけても踏ん張れますが、後ろ手に組むと耐えられず、
身体が崩れてしまうものです。ｗ

じゃあ、身体に触れずに、即座にこのバランスを整えてみましょう。
先ず、相手の左側に立って、額の前方に左掌、後頭部の後方に右掌を配置します。

相手が男性の場合、右手の５指を下向き、左手の５指を上向きにしましょう。
相手が女性の場合は逆に、右手の５指を上向き、左手の５指を下向きにしましょ
う。

これを陰陽発気掌と呼びますが、そのまま、両掌から気を出すことをイメージして、７秒ほど待ってください。

次に、両手の形はそのままで、相手の背後に回ります。
すると、相手の右側頭部の外側に右掌、左側頭部の外側に左掌が配置されます。
その位置で、同様に陰陽発気掌で、７秒ほど、気を当てましょう。

最後に、その位置のまま、三指銃形掌を用います。
親指を天に向け、人差し指と中指を揃えて相手の両こめかみに向け、薬指と小指
は内へ向けます。
慣れると気線を感じますが、何も感じずともこめかみ辺りに２指を向けるだけで
効果はありますので、このまま指先から気を発して１０秒ほど待ってください。

これで、施術は完了です。ｗ
施術前にやったバランステストを再度、試してみましょう。
左右のバランスも、前後方のバランスも、出力が高まり、思い切り強く押しても、
身体を預けてもびくともしなくなってますね？ｗ

これであなたも貴公子、ちゃう、気功師の仲間入り。（ワラ）
人体の機能は不思議なことばかりで、見事に精妙な復元力があるものです。
そうした一見不思議な体験を通じて、活き活き生きる生活や、健体康心のセルフ
ケヤーにも役立ててもらえればと思います。

一瞬で身体の可動が良くなる立位ゼロポジション抜長法や、肩甲骨はがしや頸椎
調整をせずとも一瞬で首や肩の不調、腰痛などを解消する活法も、人体の精妙な
復元作用に驚きます。

脊椎のどこに異常があるのかも、TL(セラピー・ローカライゼーション）テスト
の応用で、Wオーワングテストを行えば、本人の無意識の脳脊髄反射反応が教え
てくれます。
この反射反応を利用すれば、アジャストや押し込むこと不要で、触れるだけで身
体は健康な状態に戻ろうとしてくれます。

心身を整え、瞑想もしばし味わって、快い時間を過ごしましょう。
講座が終われば、会場をこちらに移して、懇親会で歓談しましょう。

春めき、陽気が高まり、緑が力を与えてくれる候、京野菜などを中心に楽しいひ
と時をご一緒しましょう。
今日のメニューは以下の１４品です。
１．水菜、鮭の中骨水煮、蒸し大豆の手作りポン酢サラダ。
２．京畑菜の辛しだし醤油和え。
３．ブロッコリーの黒胡麻ドレッシング温サラダ。
４．ホウレン草の摺り胡麻白和え。
５．バリ島のミーゴレン・ウダン・サユール。
６．かぼちゃの京煮。
７．玉ネギたっぷり肉じゃが、八味を好みで。
８．京絹揚げのバター焼き、クルミ・ピーナツバター・味醂味噌で。
９．鶏胸肉ミンチ、玉ネギ、エノキダケ、タイ・プリック唐辛子のつくねバーグ。
１０．赤身卵「どん玉」の温泉玉子。
１１．ワサビ菜とエリンギの胡麻油炒め。
１２．京からし菜の昆布・塩一夜漬け。
１３．マイタケ、シメジ、椎茸入り粗挽きミンチのガーリック肉味噌。
１４．皮付きピーナッツのピクルス。

今日、３月６日は二十四節気の「啓蟄（けいちつ）」です。
啓蟄は春の季語にもなってますが、「啓」は「開く」、「蟄」は「虫などが土中
に隠れ閉じこもる」意で、大地が温まり、冬眠をしていた虫たちが穴から地上に
出てくる頃という意味です。

柳の若芽が芽吹き、フキノトウの花が咲き、桃の花が咲き始め、ウグイスが囀り
始める頃と歴書にありますが、二十四節気は元は中国から由来しているため、若
干の季節のずれが生じています。
通年では、虫が冬眠から起き始める平均気温10℃を超えることが少ないため、
「啓蟄」とはならないことが多いです。＾＾；

とはいえ、今冬は暖冬で、このところずいぶん春めいてきてますね。
昨日の京都は快晴で暖かく、いやはや日が長くなったことよと感じましたわ。

今朝は曇天ですが、風もなく、寒くもなく、一雨ごとに春が来る気配ですね。
朝の散歩で、虫はまだ見かけませんが、若芽、若草の緑がよく目についてきまし
たよ。

啓蟄は、さらに二十四節気を3つに割り、一年を七十二の候で分けた七十二候で
は次の三つに相当します。
蟄虫啓戸（むしかくれて、とをふさぐ）。
桃始笑（もも、はじめてさく）。
菜虫化蝶（なむし、ちょうとなる）。

それぞれの候は5日ずつを意味し、啓蟄の候は春分（３月２１日）までの１５日
間を指しています。
初候の「蟄虫」の虫は、虫に限らず、カエルなどの両生類や爬虫類も、ヤマネや
クマなど、あらゆる冬眠をしていて目覚め始める動物を意味します。

次候の「桃始笑」で、古来は「咲く」を「笑」と表現していますね。ｗ
古事記や日本書紀を見ても同じで、当時は「咲」は「笑」だったんですね。

人は最初の３秒以内で印象づけられてしまうものですが、笑顔は必ず会った人に
好印象を与えるものです。
笑顔は、「咲顔」ですので、花がほころんだような微笑や、花びらが開くような
笑い顔が、人の心を開くようです。

人生の主人公は主体である自分ですが、全ては作用と反作用。ｗ
意識して笑顔（咲顔）を振舞って、笑顔が返ってくることが、福招きになります
ね。＾＾

末候の「菜虫」とは、葉物の植物につく青虫を意味します。
この時期は、越冬した蛹(さなぎ)が美しい蝶へと変わり始める時期を意味してい
ます。

自己嫌悪や自己閉塞などで気も籠りがちだった人も、春の陽気を利して、季節が
移り替わるように陽転して行きましょう。
朝、鏡を見たら笑顔を浮かべ、最初に顔を合わせた人には笑顔を振舞い、一日３
度は意識して笑い声を出すことが、良い効果がありますよ。ｗ

顔が凍り付いて微笑がどうしても引きつってしまう場合は、歯ブラシでもボール
ペンでも横に咥えたら、口角が上がる作用があります。ｗ
声を出して話すことが苦な場合は、朝食の際、「美味しい」とか「元気になる」
とか「ありがとう」とか、何でもプラスの言葉を口にすることが効果的です。

笑うときは、ハ音で３音節以上、「ハハハ」とか「ハッハッハ」とか声に出すの
が良い作用があり、「アハハ」でも同様です。
時に耳にしますが、「ハ！」と一声叫ぶように笑うのは「笑い捨て」＾＾；
「ハハ」とか「ハッハ」とかの２音は「笑い消し」で、例えば「すまん、すまん」
はホントに済まないと思ってないし、「ごめん、ごめん」は本気で詫びてないで
すよね？ｗ

神社では２度柏手を打ちますが、２度打つことで自身のけがれある気を消し、神
の波長と同調するための作用でしょう。
神社はその土地の一番のエネルギースポットに建てられているものですが、神と
はエネルギーであり、ご神体などに宿るモノです。ｗ

心身の不調や、状況の不適応などは、自分の気に適応の乱れが生じているので、
強い正のエネルギーある神社に詣でて、気をチューニングすることこそ、祓い清
めとなります。
神社の気と自分の気が共鳴して力を得るには、小１時間ほど境内で過ごしたり、
本殿に参拝してご神体の近くで気を受けることが効果的ですよ。

お寺と違って、酒を厭う神は無しですので、この陽気に境内の片隅で、一杯ヤる
のも良いもんです。ｗ
３日のひな祭りでは、白酒ならぬ芋焼酎とハイボールを嗜みｗ大宮寛遊園の「し
ず」ママから売り物ではないバラずしを頂いて、帰宅後も楽しんでましたが。ｗ
ｗ

閑話休題（あだしごとはさておき）、二十四節気では、啓蟄の前に当たる雨水の
日に雛人形を飾り、啓蟄の日に雛人形を片付けるのが良いと言う伝統があります。
雛人形をしまうのが遅れると婚期が遅れるという迷信もありますが、啓蟄の期間、
春分までにしまうのが一般的とされています。

前回も書いたと思うのですが、雛人形は高価なものであり、一年に一回だけ飾り
付けるものですので、片付けるのは良く晴れて湿気の低い日を選のが良いようで
すよ。

本日、３月６日からは、丁卯月に入ります。
一白水星が本宮に入る月ですので、私にとっては整理が課題。＾＾；
明日は確定申告を済ませ、底がすり減った５本指ソックスを処分して、諸々の整
理をつけてまいりましょう。ｗ

３日後の第２土曜には、３月度の気の講座がありますので、そっちの組み立てに
も整理を要します。
飛騨からも参加者が来られるようなので、新しく開発した技法の紹介に拘らず、
基本と今までの展開を復習、整理できる内容にまとめればと思っています。

３０秒以内で立ちバランスを整える気光発気功や、ダブルオーワングテストと掌
当て、一瞬で身体の可動域が良くなる立位ゼロポジション抜長法やネオ活法は、
その場で習得出来て役立つ技法ですので、基本の気の概念や操作法に長く説明を
置くより、実体験する時間を取ることがよさげですね。ｗ

この頃は、脳の機能を利して心身の復元力を引き出すことに研究の重点をおいて
いて、頭蓋だけを触れて全身の可動域を良くし痛みを消すことや、揺らぎと螺旋
の動きをさらに進化させて、以前はなかなか難儀だったアトラス（第１頸椎）に
簡単にアプローチできるテクニックをお披露目したくてうずうずしてますが。ｗ

あまり生き急ぐと良くないと、常々ヤマノカミが言ってますので、焦らず少しず
つ、一つずつを大事に進めて行きましょう。ｗ
ここ数年、特に月日の経つのを早く感じてますが、ややもすれば行動が習慣に埋
没しがちで、基本日・木の外食も行くパターンが固定化してます。＾＾；

先だっては久しぶりの御用改め？で、四条大宮界隈にある隠れ家的な居酒屋さん
を発見しました。ｗ
選んだ研修会に参加しても落胆どころか立腹することもあったり＾＾；ネットや
口コミ、あるいは紹介で来店しても失望することが多々あるもんですが、新しい
発見と満足が得られると、脳の機能も良くなるようです。ｗ

おかげで、螺旋と揺らぎの用い方や、重力や身体の負荷を無くして機能を復元す
ることなど、新しい気付きを得ることができました。
温故知新は大事ですが、たまには新しい体験が大事ですね。＾＾

さて、本日は第１水曜日に当たって、３月最初の水曜会です。
準備を整え、ご来客をお待ちしつつ、講座の構想を整理することにしましょう。

今日のメニューは以下の１４品です。
１．刻みオクラと摺り生姜の手作り麺つゆ和え。
２．菊菜の辛子・胡椒風味白和え。
３．ヤマトイモの摺りおろし手作り麺つゆ和え。
４．いづみ式ブロッコリーの胡麻和え。
５．いづみ式牛蒡と人参のかき揚げ。
６．大根、人参、エリンギ、豆腐、九条ネギ入り生姜たっぷりの酒粕味噌汁。
７．小松菜とちりめんじゃこの胡麻炒め。
８．白菜、白ネギ、エリンギ、人参、玉ネギ、鶏胸肉の六宝菜。
９．赤身卵「どん玉」の温泉玉子。
１０．近江蕪と椎茸の赤味噌煮。
１１．昆布だし風呂吹き大根、ネギ味噌を乗せて。
１２．粗挽き合挽ミンチ、マイタケ、シメジ、椎茸の味醂肉味噌。
１３．京絹揚げのバター焼き、クルミ・ピーナツバター味噌で。
１４．皮付きピーナツのピクルス。

2月は28日までしかないので、明日が２月の最終日ですね。＾＾；
明後日からは3月に入り、３日はひな祭りです。

ひな祭りの起源は古く、中国までさかのぼります。
ホントは悲しいひな祭りの起源。＾＾；

昔、漢の時代の徐肇（じょちょう）という男がおり、３人の女児をもうけたにも
関わらず、３人とも３日以内に死んでしまいました。
その嘆き悲しむ様子を見た同じ村の人たちが酒を持ち、３人の女児の亡骸を清めて水葬したことに由来しているとされています。

日本に於けるひな祭りの起源は平安時代中期（約1000年前）にまでさかのぼりま
す。
その頃の人々は、三月の初めの巳の日に、上巳（じょうし）の節句と称して、無
病息災を願う祓いの行事をしていました。
陰陽師を呼んで天地の神に祈り、季節の食物を供え、また人形（ひとがた）に自
分の災厄を托して海や川に流したものです。

この上巳の節句は、古来中国の三国時代の魏より3月3日に行われるようになったと言われてい
ます。
中国では、漢初より両漢を通して行われた行事であり、官民そろって水辺に出て祓除をする行事
だったといいます。

また、平安時代の頃、上流の少女たちの間では「ひいな遊び」というものが行わ
れていました。
「ひいな」というのはお人形のことです。
紙や布などで作った人形と、御殿や、身の回りの道具をまねた玩具で遊ぶもので、
現代の「ままごと遊び」でしょう。
このことは紫式部の「源氏物語」や、清少納言の
「枕草子」にも描かれています。

長い年月の間に、こうした行事と遊びが重なり合って、現在のようなひな祭りとなっ
たようです。
上巳の節句が三月三日に定まったのは、６００年ほど前の室町時代頃のことと思
われます。
しかし、この頃から安土・桃山時代にかけては、まだひな人形を飾って遊ぶ今の
ひな祭りとはかけはなれた、祓いの行事の日でした。

この日が華やかな女性のお祭りとなるのは、戦国の世が終り、世の中が平和になっ
た江戸時代からのことです。
江戸初期の寛永６年（1629）、京都御所で盛大なひな祭りが催されました。
この頃から、幕府の大奥でもひな祭りを行うようになり、やがてこの習慣は上流
から町民へ、大都市から地方へと大きく広がっていったのです。

そして江戸中期には、女性たちばかりでなく、女の赤ちゃん誕生を祝う初節句の
風習も生まれて、ひな祭りはますます盛んとなりました。
江戸市中には雛市（ひないち）が、日本橋十軒店（じゅっけんだな・いまの室町）
や浅草茅町（かやちょう・いまの浅草橋）など各所に立って大変にぎわいました。

またこの頃から附属のひな人形やひな道具の種類も多くなり、かなり贅沢なもの
が作られるようになりました。
幕府は節約政策を立てていたので、ひな人形の華美を禁じるお触れを再三出して
います。

明治に入ると、新政府は従来の節句行事を廃止して新しく祝祭日を定めました。
節句行事は一時衰えますが、しかし、長い間人々の生活に根を下ろした行事は簡
単になくなるものではなく、やがて復活します。
こうして上巳、端午、七夕など子どもに関係深いお節句は、いまも民間行事とし
て盛んに行われています。

ちなみに、雛人形は3月3日が過ぎたらすぐに片付けないと女の子の婚期が遅くな
ると言われていますが、片付ける時期は二十四節気のうちの「啓蟄（けいちつ）」
３月６日が良いとされていますよ。 ｗ
昔、人形制作の安藤さんに聞いた話では、晴れた日に飾り、晴れた日にしまうの
が良いとか。
人形を長もちさせるためには、空気が乾いた日を選び、雨の日は避けるのが良い
そうです。

京都で３月３日に行われる「ひな祭り」行事は、上賀茂神社の桃花神事、下鴨神
社の流し雛が有名ですね。
我が家の近くの松尾大社でも「ひなまつり」神事の後で、松風苑の曲水の庭において、雅楽の調べとともに「流しビナ」の行事が
あります。

寺院でも、三十三間堂で「春桃会」が行われます。
三十三間堂の名前にちなんで「三」の重なる3月3日に法会が行われ、無料公開さ
れます。
千体観音を特設の高壇から遥拝することが出来て、華道池坊の献華式や青空説法なども行われ、３日限定の女性専用の「桃のお守り」も授与されます。

変わったところで女性にお勧めしたいのは、五条河原町にある市比賣（いちひめ）神社
の「ひいな祭り」。
市比賣神社の「ひいな祭り」は、あまり全国には知られていませんが、京都の人ぞ知る
「雛祭り」です。
ここでは他で見ることの出来ない「ひと雛」が見られます。

市比売神社は地元では「いちひめさん」と呼んで親しまれ、縁結び・子授け・女人厄除けなど、女人守護の神社です。
歴代皇后の御崇敬が篤く、現在も「皇后御祈願所」で、全国から厄年を迎えた女
性が参拝に訪れています。

「市比賣」の名は、もともと官営市場東市・西市の守護神として創建され、現在も京都
中央市場の守り神としていることに由来しています。
今でも商売・市場の守り神として全国に分社があります。
元は堀川の七条にありましたが、豊臣秀吉の時代に現在の地に移されました。

本殿は神社建築としては大変珍しく、北向きに建てられています。
これは市比賣神社が皇室守護の神社であることから、北の御所に向かって建てられてい
ると伝えられます。

市比賣神社の御祭神は、多紀理比賣之命（たぎりひめのみこと）、市寸嶋比賣之
命（いちきしまひめのみこと）、多岐都比賣之命（たぎつひめのみこと）、神大
市比賣之命（かみおおいちひめのみこと）、下光比賣之命（したてるひめのみこ
と）の５柱で、全てが女神様という日本でも珍しい神社です。

そんなことから女性の守り神とされ、良縁、子授け安産など全ての女性の悩み・お願い事にご利益があるとされています。
市比賣神社でぜひ手にしておきたいお守り、それは「おとう鈴」です。
「おとう」とはトイレのことで、古くから建物の東方にお手洗いを建てると家が
栄えるといわれていたところから「御東」とされています。

現在でも宮中では、お手洗いを「おとう」と呼んでいるそうです。ｗ
龍彌は私のことを「おとん」と呼びますが、「便秘気味の時、おとんの顔を見る
とすぐにうんちできる。」と言うのには、釈然としません。。＾＾；

閑話休題（話を元に戻して）、そんなトイレの守り神が「おとう鈴」で、病や事
故を防ぎ、鈴の清々しい音で不浄を祓うとされています。
日本では家屋の全ての部屋に神が宿ると言われており、特に日常生活で最も必要な
お手洗いを清潔にして、守り神を崇めるということが大切とされているのです。

市比賣神社の「おとう鈴」は白木の台に乗せて綴じ目を手前にして祀ります。
そして一年が過ぎたらお手洗いの中で必ず割る、それが正しい祀り方とされてい
ます。ｗ
一体２０００円しますので、割るのは抵抗がありますが。＾＾；

神社の境内には、天之真名井（あめのまない）が有名です。
落陽の七名水の一つに数えられ、当社神宝天目椀「天之八塩(あめのやしお)」で汲
み出された「若水(わかみず)」を、歴代天皇の産湯に用いられたという伝承が残っ
ています。
現在も名水として茶会、花展・書展等に用いられる。また、絵馬を掛け、「天之
真名井」のご神水を飲んで手を合わせると、心よりの願い事が一つだけ叶うと伝
えられています。ｗ

こじんまりとした境内の市比賣神社ですが、全ての女性の願い事を叶えるのに特化した
ような神社で、「することなすことうまくゆくご祈祷」を受けて授かる「ハッピー
カード」や、雛人形のように可愛い「姫みくじ」が有名です。
男子禁制ではないのですが、極めて女性のためにあるような京のスポットですの
で、厄除けや願いごとのある女性にはお勧めの神社です。

さて、家では特に雛は飾りませんが、本日は２月最終水曜日。ｗ
ヤマノカミが喉を傷めて、酒焼けオンバのような声になってますので＾＾；生姜
を多用し、粘膜を守って免疫力を高めるような料理にしましょう。

今日のメニューは、以下の１３品です。
１．ホウレンソウの摺り胡麻白和え。
２．菊菜のピーナツバター・味噌・味醂和え。
３．摺りおろし生姜と刻みオクラの麺つゆ和え。
４．アボカドと２種のチーズのアマニオイル削りカツオブシサラダ。
５．牛ロースとマイタケ・エリンギの焼き肉だれソテー。
６．近江蕪と刻み生姜の赤味噌煮。
７．ロールイカ、剥きエビ、ホワイトブナピー、エリンギ、白菜のとろみ五宝菜。
８．鶏胸肉の生ハム、湯がきブロッコリー、プチトマトの盛り合わせ、黒胡麻ド
レッシングで。
９．アジのナメロウ、好みで刻み九条ネギを添えて。
１０．絹揚げのバター焼き、生姜味醂醤油掛け。
１１．ヒジキ、蒸し大豆、エノキダケ、シメジ、黒ゴマの炒め煮。
１２．赤身卵「どん玉」の温泉玉子、ヒマラヤの紅塩か卵用だし醤油で。
１３．赤蕪の一夜漬け。

昨日は、二十四節気の「雨水」でしたね。
「雨水」とは、空から降るものが雪から雨に変わり、氷が溶けて水になる、という意味
です。
名前の通り、昨日の京都は一日雨で、シクる膝を撫でつつ、指示書作成に励みま
したが、今朝になって止み、気温は穏やかです。ｗ

「雨水」は草木が芽生える頃で、昔から農耕の準備を始める目安とされてきまし
た。
春一番が吹くのもこの頃ですが、本格的な春の訪れにはまだ遠く、寒い地方では
まだ雪が降ったりもします。

それでも確実に季節は移ろい、三寒四温を繰り返しながら、春に向かって暖かく
なっていきますね。
地方によっても違うようですが、「雨水」の頃には、雛人形を飾ると良縁に恵ま
れるといわれていますよ。ｗ

手元の歴では、本日20日が満月とありましたが、地球と月の距離が近いため、2019年で最も大きく見える満月となります。
といっても、今日の夕刻から登る月ではなく、未明の0時54分がスーパームーン
でした。＾＾；

1年で最も大きい満月は、1年で最も小さい満月（2019年は9月14日）に比べて、約14％大きく、最大で約30％ほど明るく見えると言われています。
外は寒いので、空模様さえ良ければ、客間から今夜の月を覗き見ることにしましょ
う。ｗ

今日、2月20日といえば、何を隠そう、我が誕生日。ｗ
暦を一巡して、5歳になるわけですが、 自分的にはまだまだ幼いので、高齢者に
分別されても自覚なく、困ってしまいますが。（笑）

シニアという言葉は良いけれど、前期高齢者をヤング・オールド、後期高齢者を
オールド・オールドと呼ぶのは、なんだか釈然としません。ｗ

行動心理学では、60歳になると、その人の原型気質が表れ、6歳児の感性が出る
そうですが。ｗ
6歳の時の自分、どーだっただろう？
ファーブル昆虫記の影響を受けて、アズマオオズアカアリやクロヤマアリなど、
アリさんとお友達になってたのは記憶に鮮明ですが。ｗ

私にとって「6歳」というと、３歳児の心で６歳児の言語能力の習得を目指
したのが思い起こされます。
３０過ぎの韓国語の学習、４０過ぎのインドネシア語の学習、５０歳頃からのタ
イ語とバリ語の学習がそうですが、日本語や英語を一切使わず、現地語だけでや
りとりするものです。
英語は普通に中学から習い始め、YMCAの英会話教室にも通ったものですが、どう
しても日本語で考えて訳すクセがついてて、今なお払拭できません。＾＾；

そのため、今でも英語を使うより、インドネシア語やタイ語の方が、脳が切り替
わって会話しやすいのですよ。＾＾；
思えば、３歳児が外国人に混じって遊んでるとちゃんと友達もできてるし。ｗ
6歳児なんか、日頃支障なく大人と日常会話できてるし。ｗ

大学生のとき、彦根にお住まいだった岩崎正春先生に、ヨガの瞑想と整体の梯子
型理論などの他、日本語を一切使わない英語の学習法GDMを学びました。
当時、天龍寺へ通ったり、家にも泊めていただいての学びでしたが、言語の習得
にも、今の仕事にも、教育大での単位教科よりもはるかに断然役立っています。
師と尊敬する人は少ないものですが、本当にご縁が大事ですね。

少なくとも私たちは、5，6歳児よりは思考力も判断力もありますから、外国語を
習得しようとしてる方には、3歳児の心で何でも何度も聞き返し、そのまんま発
音して、6歳児の会話を指標にすることをお勧めします。ｗ

今は亡き母の療養のため、幾度となく両親をバリ島へ送り迎えしましたが、彼女
は70歳を過ぎてからインドネシア語と英語を現地で勉強したものです。
シガラジャのホテルには日本語を話せるスタッフが居ませんでしたが、幾度とな
く通ううち、何人ものスタッフと友達になり、支障なく日常会話していました。
学びに、年齢は関係ないものですね。ｗ

それもご縁で、バリ島にはマデ、アントンやグスティ、ブディなど幾多の友人も
出来、私たちが旅行に行くときに役立ってくれています。
今は、連絡するのもラインやSNSがあるので、無料でできるのが良いですね。ｗ

日本が梅雨に入って鬱陶しく感じるころ、または秋の夕暮れが一入もの悲しく感
じるころには、常夏の国で陽気を発揚するのも良いもんです。
ここ2，3年ほどは一人旅ができず、常に日本語を聞きますので、脳の切り替えに
は少々難ですが。ｗ

数理胎因律では、誕生の月には結果を出しまとめ、物事にけじめをつけることが
課題となります。
遅れに遅れてる原稿は棚上げするとしｗ、螺旋の力と人体の復元能力の関係は、
簡単で即効あって戻りのない施術に応用できますので、この月にまとめたいとこ
ろです。

が、20日から24日は顧問先への翌月の傾向と対策指示書の作成で大わらわ。ｗ
とにもかくにも結果を出すべく、時間的優先順位の高いものから片付けて行きま
しょう。

先ほど愛弟子真授といづみからメッセージがあり、今夜はウィスキーと禁断の！
ケーキが食べられるとか。ｗｗ
今夕は水曜会ですので、飲みすぎ、食いすぎには注意して、無事1年の終了を祝
うとしましょう。

今日のメニューは、以下の１３品です。
１．たたきオクラの生姜麺つゆ和え。
２．鞘インゲンの胡麻醤油浸し。
３．小松菜のナムル。
４．アボカド、ロールイカ、炒り卵のチャンプルー。
５．京絹揚げのバター焼き、ウニ・味醂ソース掛け、九条ネギ散らし。
６．ワサビ菜、菊菜、京揚げのあっさり炊き。お好みでラー油を。
７．煮タコ大根。
８．牛ロースのキウイソースステーキ。
９．湯がきブロッコリーと鶏胸肉生ハム。
１０．京蕪の中華餡。
１１．蕪葉の一夜漬け。
１２．寒ブリの照り焼き。
１３．赤身卵「どん玉」の温泉玉子。

明日、２月１４日は、巷ではバレンタインデーとか。
日本でのバレンタインデーとチョコレートとの歴史の起源については、所説あり
ますね。ｗ

確認されている最も古い「バレンタインデーにはチョコを」の広告は、１９３６
年、神戸モロゾフ製菓が掲載したことが起源とか。
１９５８年、メリーチョコレートカムパニーが伊勢丹新宿本店で「バレンタイン
セール」というキャンペーンを行ったことを重視する説とか。
１９６０年、森永製菓が「愛する人にチョコレートを贈りましょう」と新聞広告を出し、さらに伊勢丹が1965年にバレンタインデーのフェアを開催し、これがバレンタインデー普及の契機となったとする説
とか。
他にもありますが、いずれにしてもすぐに大きな反響があったわけではなく、商
品もあまり売れなかったようです。＾＾；

デパート各店がバレンタインデー普及に努めていたが、なかなか定着せず、1968年をピークに客足は減少し、「日本での定着は難しい」との見方もあった
そうです。
しかし、オイルショック（1973年）に見舞われ、高度経済成長が終焉した1970年
代前半頃になると、チョコレートの売上が急増したとか。

現在、一般に「バレンタインデーはチョコレート業界の陰謀」と認識されていること
とは裏腹に、バレンタインデー定着の過程には、小学校高学年から高校生までの
学生層から広まったといいます。

1970年代後半頃に、女子が男子に親愛の情を込めて本命チョコを贈るという「日
本型バレンタインデー」が、日本の社会に定着すると、さらに日本独自の習慣が
登場しました。
1980年前半に登場したホワイトデーと義理チョコがそうですね。ｗ

日本のチョコレートの年間消費量の2割程度が、2月14日に消費されると言われる
ほどの国民的行事となっていますが、2000年代以降はさらに多様化してるようで
すね。
今や、義理チョコは衰退し、友チョコの市場が拡大傾向にあるそうです。
さらには、母親が家族と食べる「ファミチョコ」や、自分好みのチョコレートを
自分自身に贈る「マイチョコ」もしくは「ご褒美チョコ」も増加してるとか。ｗ

尤も、私の場合、初期糖尿病という診断なので、８６％カカオ含有などのチョコ
ならば、１日３ピース以内を食べてもいい、むしろ食べると良いということで。
ｗ
最近の研究では、チョコレートのカカオポリフェノールには、血圧低下、HDL
（善玉）コレステロール値上昇などの効果に
加え、BDNF（脳由来神経栄養因子）の上昇や、炎症指標と酸化ストレス指標の低
下が確認されています。

バレンタインデーとは関係なく、明日は「二の午（にのうま）」です。
ちなみに、今年の初午は 2月２日(木)でしたが、三の午は 2月26日(火)にありま
す
。
全国に３万余りある稲荷神社の総本社は、京都市伏見区にある「伏見稲荷大社」です。
天界から、宇迦御霊神（ウカノミタマノカミ：稲荷大神）が伊奈利山（稲荷山）
に天降りて、三ヶ峰に初めて鎮座したのが「和銅４年（711）午の日」。
この祭り事は、２月の最初の午の日を「初午」といい、次の午の日を「二の午」
といって稲荷の縁日が行われます。

稲荷信仰は、江戸時代に最も盛んでした。
江戸に多いものとして「火事・喧嘩・伊勢屋・稲荷に犬の糞」と数えられたよう
に、江戸にはいたるところにお稲荷さんがありました。

もともと、「稲荷(いなり)」とは「稲生(いねなり)」が縮まった言葉で、稲荷神
は農耕の神様ですが、江戸時代になると商売の神様としても認められるよ
うになりました。
山城国風土記の逸文では「イネが生った」ところより社名としたとあります

有名な稲荷神社の他に旗本、大名などの武家屋敷には必ず稲荷祠があり、町家の裏庭や長屋にも守り神として祠がありました。
１１円療法を創った故刑部忠和先生とは親交がありましたが、葛飾のお宅にも刑
部稲荷が祀られてましたよ。

江戸のころは、午の日は子供の祭りで、武家屋敷では近隣の町家の子供たちを招
いて遊ぶことを許したり、団子や甘酒、鮨、菓子など振舞っていたようです。
現在は産業全般の神として信仰されていますね。

「稲荷大神様」のお使い（眷族）は狐とされています。
但し野山に居る狐ではなく、眷属様も大神様同様に我々の目には見えません。
そのため白（透明）狐（びゃっこさん）といってあがめます。
勿論「稲荷大神様」はきつねではありませんが、江戸時代に誤解が広まったよう
ですね。＾＾；

昔は、お稲荷様にお願いをするにあたって、直接は恐れ多いので、眷属の狐の御
機嫌を取り、願いを聞き届けてもらおうとしたのでしょう。
然るに、ただの眷属である狐が祀られるようになって行き、本来の稲荷大神のこ
とが忘れられてきたような。＾＾；

誤解といえば、犬神と狐が混同され、「稲荷神は祀り続けないと祟りがある」と
か、「稲荷にお参りしたら、一生お参りしなければならない」と言われるように
なりました。
犬神というのは、山犬つまり狼のことで、作物を荒らすウサギや猪を退治するの
で信仰の対象になったもので、稲荷や狐とは別物です。
犬神は、西日本特に四国や岡山地方によく見られる信仰です。

もう一つの誤解は、日本に仏教が入ってきて、本地垂迹思想ができ、神仏混交が
行われました。
そこで宇迦御霊神＝稲荷大神は、荼枳尼天（だきにてん）と同一視されたのです。
天と付けるのは、仏教世界の天部と呼ばれる、仏様の守護神であることを意味し
ますが、荼枳尼天（ダーキーニー）はもともとインドの夜叉神で、人肉を食らう
怖い神様でした。

仏教に改心後、どんな人の願いも聞き届けてくれると言われ、古くから身分の高
い、低いに関わらず多くの人が様々な願い事を祈願しましたが、如何なる願いを
も聞き届け、叶えてくださったといいます。
神道でいう「祭り上げ」と同じで、御霊神社や天満宮などがそれですが、祟りな
す荒ぶるエネルギーをプラスに変換する陰陽逆転の発想ですね。ｗ
しかし、怖いというイメージからか、一度信仰してその信仰を捨てたら、荼枳尼
天は祟りをもたらすという風に言われます。

ホントはダキニ天が乗ってるのは、狐ではなく、ジャッカルなんですが、日本に
はジャッカルが居りませんね。ｗ
白いジャッカルの姿が狐に似ているため、狐を眷属とする稲荷大神と同一視され
たのでしょう。＾＾；

また、江戸時代、お稲荷様はそれこそいたる所に祀られていました。
長屋ごと、商人の家には必ず、武家屋敷もお稲荷様を祀っていたので、家事や事
故がどこで起こっても、近くにはお稲荷様があることになります。
何か不幸なことが起こったら、そこに住む人とお稲荷さんとの関係に良くないこ
とがあって祟りがあったと考えられても不思議ではないですね。ｗ

今や、稲荷様もダキニ天も福神様ですので、不敬なことのない限り、祟りなす存
在ではないでしょう。
でも、割と多くの人が失念しているようですが、願いが叶えば、お礼参りは忘れ
ずにしましょう。
人でも、感謝やお礼を忘れると、タタリ為すことがありますからね。ｗ

余談ですが、５円玉は世界でも例のない穴あき硬貨ですが、このデザインは、日
本の産業を象徴したものだという話です。
稲の束は農業を表し、その下の水面は水産業を、中央の穴の周りにある歯車は工
業を、もう一面の葉っぱは林業を表しています。
実は、この５円玉の稲の束は、伏見稲荷大社の神紋と同じものが使用されている
のですと。

余談ついでに、明日はバレンタインデーと二の午が重なる日ですが、初午、二の午と関係なく、
日本いなり寿司協会は、2月11日を「初午いなりの日」として、記念日の登録をしました。
なお、初午いなりの日とは別に、毎月 17日は語呂合わせから「いなりの日」とされています。ｗ

「い・な・り」の 3文字は、それぞれ「命・名・利」に通じることから、3つのいなり寿司を食べると良い
と言われます。
願いの数分のいなり寿司を食べると良いということも言われますが、願いの欲も
食欲も、ほどほどが良く、分を超えると祟ります。（ワラ）

明日は午の日ですが、厳密には壬午日で、私ら夫婦にとっては天地徳合日に当たります。
二の午とは関係なく、バレンタインデーとはちと関係しますが、妻が定休の木曜
日ですので、買い物に出かけることになります。ｗ
契約、登録、開設、縁結びすることが喜び事を招く日ですので、空亡月といえど
も活用を図るとしましょう。ｗ

さて、本日の水曜会ですが、１時半から２件の予約があるため、準備を急がねば。
＾＾；
今日のメニューは、以下の１１品です。
１．刻みオクラの麺つゆ和え。
２．小松菜の摺り胡麻辛子酢味噌和え。
３．水菜、ツナ、鶏胸肉の生ハム、銀杏のポン酢サラダ。
４．鶏レバー、ニラ、炒り卵のオイスターソース炒め。
５．畑菜と京揚げの炊いたん、好みでラー油を垂らして。
６．昆布・鶏がら出汁の風呂吹き大根、ネギ味噌を塗って。
７．鶏ミンチ、エノキダケ、ブナシメジのピーナツバター入り味醂肉味噌。
８．皮付きピーナッツのリンゴ酢ピクルス。
９．ニシンの蒲焼き。
１０．京絹揚げのバターステーキ、クルミ味噌を塗って。
クルミ味噌は、このまんま、酒のアテにもなります。ｗ

昨日から２月の３連休ですが、本日は第２土曜日に当たり、月例の気の講座を開
催します。
私にとっては空亡月と生まれ月が重なりますので、学びとまとめ上げを意識して、
楽しい講座と懇親会を目指そうと思います。ｗ

つらつら惟みる（おもんみる）に、人体とは精妙なもので、近来医学は素晴らし
い進化発展をしてきたわけですが、解明できてないことは多いものですね。
ＷＯリングテストなどの筋反射反応もそうですが、無意識を含む脳脊髄神経の作
用も不思議なことだらけです。ｗ

昨日も螺旋について色々と考えていましたが、ＤＮＡの構造といい、進化曲線と
いい、因果律といい、不思議がいっぱいです。＾＾；
学びと気づきの営みの中から、役立つことが伸びて行くと良いですね。

気圧と人体とも関係があり、低気圧になると不調を訴える人が多いことも知られ
ていますね。
半跏趺坐で瞑想しつつ、時計回りに状態を回すのと、反時計回りに回すのでは大
きな違いがありますが、地球規模ではこれは自転との関係がありそうです。

地球は東向きに自転していて、地軸の北方向を正とすると右手回りで、天の中心
北極星から見ると反時計回りに回転しています。
メルフォセラピーの資料によると、この自転の影響で、洋の東西を問わず人体の
胸椎や腰椎は基本的に左に変異するとのことです。

確かに椅子や床に座ってる人を後ろから見ると、左の尻が右に比べて少し前に出
ていることが多いものです。
そうした人に左手を真っすぐ伸ばしてもらって押し下げに抵抗する出力検査をす
ると右腕に比べて弱かったりします。
また、肩を前からゆっくり挙上してもらうと、ひっかかりがあって頭の後ろまで
は腕が伸ばせない人が多いものです。

そこで、座った姿勢から左の尻をちょっと後ろに下げてもらうだけで、腕の出力
が上がり、肩の挙上がいっぺんに楽になります。ｗ
生活習慣に意識してちょっと採り入れ、座る姿勢を変えることで、腰痛が治った
り、首や肩などの調子が良くなっていきますよ。＾＾ｖ

武術や気功では、螺旋の動きを大切にしますが、人の老化や成長にも螺旋は大き
な影響を与えているようです。ｗ
人は２足歩行ですが、重力の影響に打ち勝って背が伸びて成長しますが、老化す
ると重力に負けて内臓は下垂し、身体のラテラルライン（外側のライン）も外へ
下へと崩れ、Ｏ脚になって行くものです。

それを矯正して治すリハビリテーション法もあるのですが、人間なかなか苦のあ
る事を続けるのはしんどいことですね。＾＾；
脊椎のどこに負担が掛かって身体に異常をきたしているのか、ＷＯリングテスト
や本人の無意識に答えてもらうＯワングテストなどの筋反射テスト（ＴＬ検査）
で判定して、そこを手当てするのが簡単で、即効ある効果的な方法と思います。

先ほどの肩の挙上や腕の出力検査もそうですが、人体の正中線（任脈・督脈）を、
身体に触れずとも下から上へと吐く息とともに撫で上げるだけで、可動域も出力
も良くなります。
人の頭上にハイヤーセルフ、仏頂尊があると思って、それへ届けと撫で上げると
効果てきめん。ｗ

武術や緊張して力の抜けない人の力を抜くときは、逆に上から下へと切り下しま
すが。ｗ

人の脳脊髄神経の働きと動作の関連もまた精妙なもので、例えば膝の痛みや腰の
痛みをかばう動作も、実は人間の持つ本能と自己修復能力に拠るものです。

例えば、体幹の前屈と後屈、左右の側屈、左右の回旋をチェックしてみて、行き
にくい方が後ろ、左側屈、右回旋だったとします。
ゼロポジションと呼ばれていますが、要は身体の動かしやすい方へと、逆、逆、
逆の姿勢を執ってみましょう。
具体的に述べると、やや前屈姿勢を執って、右膝をやや曲げて右手を垂らして右
に側屈し、左へ身体を回旋します。
この姿勢でもう少し両ひざを曲げて、重力と拮抗して身体の力を抜くようにしま
す。
このゾンビのような姿勢から（笑）ゆらゆらと揺れながら姿勢を真っすぐに戻し
て、両腕を垂らしてブラブラブラっと腕も身体も振動させてみましょう。

この一連の動作を執るだけで、体の前・後屈、左右の側屈も回旋も軽くなります
よ。ｗ＾＾ｖ
何度か続けると、さらに身体の可動が良くなって行くでしょう。

現在痛みがある人も、過去の痛みの記憶で無意識に身体をかばう動作が身につい
てる人も、脳の記憶のリセット、脳脊髄神経の自己修復が大事となります。
前頭骨にアプローチする（といっても額に軽く触れるだけですがｗ）α１０誘導
マッサージや、第２頸椎と仙骨を捉えてのＤＲＴ（ダブルハンドリコイルテクニッ
ク）や、腹内に螺旋の復元力をもたらし内臓の位置や硬結・圧痛を修復するメル
フォセラピー技法などが効果的ですね。

圧痛や出力検査、可動域検査などの指標があれば効果がより良く確かめられます
が、こうした講座で体験する技法は、痛みが消えたり、不具合あった可動域が良
くなるだけでなく、その他の諸々の不良や不調の改善や予防になります。

痛みだけでなく、いわゆる「病気」といわれる症状に対応するためには、筋肉・内臓・骨だけでなく、
人体へ指令を送っている神経伝達をコントロールできるようになることが必要不
可欠です。

例えばがんの発生も、神経伝達に異常が起こったことによって、新しい細胞を作
るときにエラーが起きて異形の細胞が作られることで、その細胞が癌細胞になる
といわれています。
神経伝達さえきちんと正常に働いていれば、人間の体は本来病気になるようなエ
ラーを起こすことはなく、自己修復するものです。
この神経伝達を正常化することで、脳から人体のエラーを察知して治る指
令を送る機能も働くようになるので、様々な病気に効果を発揮できるようになり
ます。

講座の最終には、「自然の一部分」たる自分、最高の自分を発揮したり、自分を
超えた宇宙ともつながる知恵あるハイヤーセルフ、神仏とともにあり不可侵たる
仏頂尊に繋がるような行法、瞑想も楽しんでください。ｗ
姿勢と呼吸を意識して、自分の気を操作しながら、深いリラックスを味わいましょ
う。

時々、こっくりこっくりと快く入静してる方もいますが（笑）それはそれで脳が
休まってストレスを癒し、身体を癒す良いことです。ｗ
迷走するより、あらぬ妄想をするより良いことですから、恥と思わず心地良くお
楽しみください。＾＾

講座が終われば、５時からは桂西口会館から会場を我が家に移して、懇親会で歓
談しましょう。
今日の懇親会のメニューは、以下の１０品です。
１．水菜、蒸しサラダ豆、蒸し黒大豆、ツナのアマニオイルポン酢サラダ。
２．エビ・イカ・アサリの海鮮と白菜・ホワイトブナピーの上海風中華餡。
今日は、摺りクルミ味噌と摺り胡麻辛子酢白味噌を作ったので、３〜５の料理に
塗ってみましょう。
余れば、酒や焼酎のツマミにもってこいです。ｗ
３．昆布と鶏ガラだしの風呂吹き大根。
４．鶏胸肉の生ハム。
５．京絹揚げのバターステーキ。
冬場のカレーは、おろし生姜を入れて身体を温めましょう。
カレーは辛味で汗が出ても、実は身体を冷やしますから。＾＾；
６．丸ごと玉ネギ、ニンジン、メークイン、ブナシメジ入り野菜と肉の出汁を利
かせた冬場カレー。
７．鶏胸肉ミンチ、エノキダケ、ガーリック、タイのレッドプリック唐辛子のつ
くねバーグ。
８．鶏胸肉ミンチ、ブナシメジ、エリンギの肉味噌。
９．皮ごと玉ネギのオーブン焼き、ヒマラヤの紅塩と挽き胡椒を掛けて。
１０．温泉玉子、卵用だし醤油か牡蠣醤油で。
時間的にこれが限界でしたが、足り苦しければ後で１，２品は追加できます。ｗ

立春から２日目ですが、昨日は空模様も春めいて気温も上がり、庭の紅梅の花も
咲き出しました。
毎年節分前後の１週間は天候不順のようで、今日は朝から雨模様で今は降りやみ
ましたが、気温は少し低く感じます。

最も寒気が厳しい月が２月ですから、また寒さはぶり返してくるでしょう。＾＾；
２月は、和語で如月（きさらぎ）と称しますが、余寒厳しいため、 更に衣を重
ねる衣更着（き さらぎ）の意味です。
厳寒の寒気に犯されないよう、夏の枯渇した火気を補い、感冒や関節・筋肉の不
調を予防しましょう。

黄帝内経による今年の傾向では、人は下痢症状、身体の重だるさ、筋骨の動揺、
腹の腫物などの病気に罹りやすくなり、心は怒りっぽくなりやすいと書かれてい
ます。
また、胃の中心が痛んだり、脇の下に硬結ができたり、胸郭や咽喉の通りが悪くなった り、舌根が固くなったりしやくなるともあります。

これらは、すべて脾から発していると説かれていますので、今年は脾胃のケヤーが大事で
すね。
五行では土に当たる脾・胃に属する消化器系を損なわないよう、粘膜を保護し、
消化を良くし、腸内環境を整えるがよろしいかと。ｗ

また、寒気に当たって発病や症状の悪化が起こりやすいといいますので、身体を内からよ く温めること
も大切です。
寒気による冷えや痛み、水の滞りには注意し、別名、令月と呼ぶように、２月が
佳い月になるといいですね。＾＾

立春からは己亥（つちのとい・きがい）年の年明けです。
干支を「えと」と読みますが、普通、あなたのエトは？と問われれば、「亥年生まれ」 などと十二支だけで答えますね。＾＾：

十二支は五惑星（五行の木火土金水の星）の中で、最も尊貴とされた木星の運行に拠って います。
木星の運行は西から東へ移動し、約十二年で天を一周します。
それらの星の場所を「太歳（たいさい）」と呼び、神格化し、十二の動物で名付けたのが 十二支です。

十二支は元来、植物の成長過程を表すもので、庶民に覚えやすいよう動物を当てはめたも のです。
昔当時は字を読めない人も多かったため、十二支を憶えやすくするために、「亥」には動
物の猪を割りあてたといわれています。
尤も、亥をイノシシとするのは日本だけで、中国などでは「猪」は豚ですけどね。ｗ

十二支の1つである「亥」は五行では「水」の陰気に属し、 時間は「午後９時〜 午後１１時」までを亥の刻とし、方位は北北西となります。
十二支は、そもそも農作物の成長の過程を12段階で表したものなので、本当は動
物とは関係ないのですよ。ｗ

干支の十二支の1番目の「子（ね）」は、「増える」でこれから子孫を増やそうとする 「種子」の時期を表し、 干支の十二支の最後の12番目の「亥（い）」は「とざす」という意味で、新たな生命 「子」が宿り、エネルギーが閉じ込められ収蔵されている時期を意味します。
今年の干支は己亥ですが、「己（つちのと）」は土の陰気で、語源は三本の平行線で、条
理が整然としている様を表しています。

十干も十二支と同じく生命消長の循環過程を表したものですが、「己」は植物が充分生長し、 形が整然としている状態を表しています。
「己」は、「紀」に通じ、分散を防ぐ統制作用を指す漢字です。

「新たな生命が種子に宿り閉ざされている」地の気の上に、「整然として分散を
防ぐ」天の気が乗る今年の意味合いは、はてさて如何読み取りましょうや？

ストーリーを見出すと、荘子の云うように、易をよくする者は卦が違えども答え
は一つですね。ｗ
それぞれの方が今年の傾向と課題、対策を知って、己亥年が良き年となりますよ
うに。（念）

３日後には２月度の講座を開催しますが、特に筋反射テストとエネルギー療法に
重点を置こうと思います。
身体に触れずに任脈、督脈の気を操作するだけで、身体の出力が変わるのは不思
議なもので、初体験の方は必ず驚きます。ｗ
ＣＴスキャンのように手をかざすだけで、一瞬で身体のバランスと出力が良くな
る気の操作法は、誰でもできて即効果があるので面白いものです。

身体に痛みがあったり、可動域に制限や不具合がある方で、整体や理学療法など
に通ってもなかなか全快しないことは多いものです。＾＾；
例えば、膝痛がある場合、痛む膝の部分は作用点に過ぎず、原因となってる黒幕
は他にあります。
そこの硬結や異常を治さないと、痛みは軽減しても取り切れず、戻りが生じるこ
とになります。

大腰筋、斜腹筋、腓腹筋、ハムストリングスなどの筋繊維か、仙腸関節、肩甲骨
にあるのか、全体的な見立てが大事ですが、そもそも痛みは脳脊髄神経で伝達さ
れるものなので、脊柱を整えることが大事です。
身体のどこに異常があるのかは、TLテストやOワングテストなどの筋反射テスト
で判別し、本人の無意識から答えてもらうと簡単で楽ですよ。ｗ

人中路にある経穴、ヨガでいうチャクラを操作すると、筋硬結や圧痛が解けたり、
身体の可動が良くなるのは、西洋医学ではまだ解明されてないことですが効果は
テキメンで、人体には精妙な復元力があることに驚きます。
これは故刑部忠和先生の三大公会穴療法を応用、発展させたものですが、まだま
だ応用が利きそうです。

最近では、ゼロポジションという概念から、立位で行う抜長法（気功リラクゼー
ション）がほぼ完成しました。
１，２秒の動きで可動域が良くなり、施術後自分でケヤーできるのが大きなメリッ
トです。

これは我が武術の９０度螺旋理論による合気投げの応用に当たりますが、新しい
概念や技術を学ぶと、以前からやってきたことを否定ではなく進化させることに
なるものですね。

２０日にはいよいよ高齢者に分別される運びにありますが＾＾；まだまだ研究課
題があって、新たな気づきや発見があるので、隠居はできそうにないかと？ｗ
ボ〜ッと生きてると、チコちゃんに叱られます。（笑）

さて、考えねばならないことは数あれどですが、そろそろ２月最初の水曜会の食
卓を飾らねば。ｗ
今日のメニューは、以下の１３品です。
１．ツナと水菜とプチトマトの青紫蘇ドレッシングサラダ。
２．刻みオクラの湯がき麺つゆ和え。
３．煮アナゴとちりめん山椒のオープンオムレツ。
４．サバの水煮とホワイトアスパラのトマトジュース煮。
５．アサリの酒蒸しバター。
６．牛ロースのステーキ、ピーナツバター乗せ。
７．エリンギとブナシメジの牛肉汁バター焼き、九条ネギ散らし。
８．豚バラ肉、シメジ、キャベツのオイスターソース炒め。
９．京絹揚げのクルミ味噌田楽。
１０．牛肉、白菜、シラタキの和風小鍋、隠し味にピーナツバター入り。ｗ
１１．鶏レバーとキムチの焼き肉ソースソテー。
１２．赤身卵「どん玉」の温泉玉子。
１３．アジの開きの焼いたん、スダチを添えて。

１月も晦前で、2日後には2月に入り、３日の日曜が節分会。
明けて４日の立春から、己亥年が始まります。
今年は２日が土曜日ということもあって、２日から節分会を始める寺社も多いよ
うですね。ｗ

いつもはスケジュールが空いてたら、すぐ近くの松尾大社や菩提寺の天竜寺の節
分会に行くことが多いのですが、今回は３日は日本体療学会のセミナーがあって
１日が潰れます。＾＾；
その分を調節して、２日に予約を回したので、今年は節分遊行はなしということ
に。ｗ
天竜寺に行けば、豆まきと甘酒、樽酒の無料接待もあるんですけどね。ｗ

２月３日は、それこそ京都中の神社や寺院で、節分行事が催されます。
神社では節分祭（せつぶんさい）、寺院では節分会（せちぶんえ・せつぶんえ）の呼称が一般的で
すね。

そもそも「節分」とは季節の変わり目を示し、立春・立夏・立秋・立冬の前日を
いいますから、年に４度あります。
中でも旧暦では、立春から新しい年が始まります。
そのため立春の節分は年の最後となり、新年を迎える意味で特に重視されました。
それによって、今日では節分というと立春の節分を指すようになりました。

ちなみに、節分は毎年2月3日であると思われていますが、実はこれ、1985年から
2020年までに限ることであり、常にそうではないんですよ。 ＾＾；
1984年までは、4年に1度の閏年に2月4日だったし、2021年からは閏年の翌年に2
月2日になりますよ。ｗ

節分は日暮れ前に大豆を煎り、夜になって「鬼は外、福は内」と唱えながら豆を投げ、
戸をしめるのが一般的ですね。
この習慣は平安時代に宮廷で行われていた大晦日夜の行事、疫鬼（えきき）を追い払う
「追儺（ついな）」と結びついているともいわれています。
新年を迎えるに際し、悪鬼を払い幸福を願うことを目的としています。

仏教ではこの鬼を人間を迷わす煩悩に見立てて、
読経や護摩供を行い、除災招福（じょさいしょうふく）を祈願します。
また、年男・年女を選び、にぎにぎしく豆まきを行うこともあります。
地方や寺社によっては様々で、年末に特別行事で訪れた東山の智積院では、「鬼
は外」とは口にせず、「福は内」だけを明王殿のご本尊に唱えて豆をまくのが風
習ですが。

豆は、「穀物には生命力と魔除けの呪力が備わっている」という信仰、または語呂合わせで「魔目（豆・まめ）」を鬼の目に投げつけて鬼を滅する「魔滅」に通じ、鬼に豆をぶつけることにより、邪気を追い払い、一年の無病息災を願うという意味合いがあ
ります。

豆を撒き、撒かれた豆を自分の年齢（数え年）の数だけ食べる。
また、自分の年の数の1つ多く食べると、体が丈夫になり、風邪をひかないとい
う習わしがあるところもあります。
初期においては豆は後方に撒くことが主流であったといいますが、今日では食べ
るのが一般的ですね。
還暦超えて、今年で満いちゅつ（笑）節分の豆食いは、年々、苦になりつつあり
ますが。ｗ

それ以上に、近年の「恵方巻」の風習で、巻きずし１本を丸かぶりするのは、どー
にも腹いっぱいになって閉口します。＾＾；
そも、初期糖尿病にあっては、巻きずし１本の完食は、福招きより鬼招き、タタ
リ招きになり得ます。ｗ

「恵方巻」という名称は1989年にセブン-イレブンが「大阪には節分に太巻き寿
司を食べる風習がある」と聴いて仕掛けたことにより、1998年から全国へ広がり、2000年代以降に急速に広まった
といいます。
然るに、恵方巻の起源・発祥は諸説存在しますが、どれも信憑性は定かではなく、
未だ不明なのですよ。＾＾；

現在は「節分の夜に、恵方に向かって願い事を思い浮かべながら丸かじり（丸かぶり）し、言葉を発せずに最後まで一気に食べきると願い事がかなう」とされ
ます。
いやいや、「目を閉じて食べる」、あるいは「笑いながら食べる」という人もお
り、これも人により、家によって様々なようですね。ｗ

何はともあれ、縁起を良くし、気分を良くして、新しい年明けとともに良き展開
ができますように。
人にはそれぞれ年月毎の課題や因縁生起があるのですが、どなたにとっても、新
しい年が貴重な人生の佳き１ページの思い出や成果となりますように。（念）

さて、今日は予約が立て込んでてバタバタしてますが、１月最後、戊戌年最後の
水曜会です。
フィナーレと新しい年明けを期して、今日のメニューは以下の１７品になりまし
た。
１．しらすとブロッコリースプラウトの和え物、手作りポン酢で。
２．湯がきアカモクの青紫蘇ポン酢。
３．湯がきブロッコリーと鶏むね肉の生ハム、好みのドレッシングで。
４．ツナ缶と水菜、蒸し大豆、パルメザンチーズのサラダ。
５．いづみ式鶏レバーの刺身、胡麻油とヒマラヤの紅塩で。
６．いづみ式鶏レバーのタイ・タクミソース炒め。
７．シメジ、ニンジン、玉ネギ、ジャガイモ、蒸しサラダ豆の生姜シナモン入り
スープカレー。
８．豚ロースとツマミ菜のガーリックソテー。
９．豚肉と青梗菜の生姜焼き。
１０．ロールイカ、アボカド、プチトマトのガーリックソテー。
１１．ワサビ菜と菊菜の辛子豆腐摺り胡麻白和え。
１２．赤玉の温泉玉子、卵用醤油で。
１３．菜の花の辛子胡麻味噌和え。
１４．コンニャクのクルミ味噌田楽。
１５．京絹揚げのバター焼き、九条ネギ散らし、大根おろし醤油で。
１６．鮭の塩焼き、レモンと大根おろしで。
１７．キハダマグロのカマの塩焼き、レモンと大根おろしで。
アップも遅れたけど、ちと品目が多かったかも？＾＾；